Archive for the ‘Forwards’ category

Lets clean our window panes first.

November 7th, 2010

http://datastore.rediff.com/h5000-w5000/thumb/7064635C676C/ua4yk3lwxm9jawul.D.0.cheena2.jpgA young couple moves into a new neighborhood. The next morning, while they are eating breakfast, the young wife sees her neighbor hang the wash outside.


“That laundry is not very clean,” she said to her husband. “The neighbor doesn’t know how to wash correctly. Perhaps she needs better laundry soap.”


Her husband looked on, but remained silent.


Every time her neighbor hung her wash to dry, the young woman would make the same comments.


About one month later, the young woman was surprised to see a nice clean wash on her neighbor’s line and said to her husband, “Look! She has learned how to wash correctly. I wonder who taught her this?”
The husband said, “I got up early this morning and cleaned our windows!”



Can you see how it might be a good idea to check first, to see if your windows are clean? What we see when watching others depends on the purity of the windows through which we look.Before we give any criticism, it might be a good idea to check our state of mind and ask ourselves if we are ready to see the good rather than just look for something wrong in the people we encounter.


 “If you judge people, you have no time to love them.” - mother Teresa


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समर्पण

April 1st, 2010


http://datastore.rediff.com/h5000-w5000/thumb/7064635C676C/k3dfg0rzk4x2fhfj.D.0.untitled.JPG
यदि आपने मन में किसी प्रकार की धारणा बना रखी है, तो समर्पण नहीं हो सकता। यदि धारणा के साथ समर्पण होगा, तो यह पूर्ण नहीं हो पाएगा। 


मन में धारणा बना लेने से कभी समर्पण नहीं हो पाता है। जहां आपकी सारी धारणाएं छूट जाती हैं, वहीं समर्पण है। जब आप सब धारणाएं समाप्त कर देते हैं और कहते हैं कि अब हम सब धारणाएं आपके चरणों में रख देते हैं। अब हम शून्य होकर आपकोंदेखते हैं।


किसी व्यक्ति के पास शून्य होकर बैठ जाना समर्पण है। समर्पण शून्य का स्वर है। वह चुप्पी में घट जाता है। बिना किसी प्रकार के शोरगुल या दावेदारी के।


आप जिस व्यक्ति के पास शून्य होकर बैठ गए, वहीं समर्पण हो गया। आप यदि किसी वृक्ष के पास भी शून्य होकर बैठ गए, तो वहीं समर्पण हो गया। यह आपके न होने का नाम है। यह कोई कृत्य नहीं है, जिसे आपने कर दिया। यह ऐसी दशा है, जिसमें आपको पता चलता है कि आप हैं या नहीं। जिस व्यक्ति के पास आपको अपने न होने का पता चले, वही गुरु है। जिसके पास आपको अपने होने का पता चले, वहां मत टिकें। जिस व्यक्ति के पास मैं की सब दीवारें गिरने लगें, वहां टिक जाएं। यहां मिटने की जगह है, लेकिन यही मुश्किल है। जहां आप देखते हैं कि मिटने का डर है, वहां से आप भागने लगते हैं। आप सोचते हैं कि यह आदमी तो सब धारणाएं मिटा देगा। भागो, अपने को बचाओ। जिससे आप भागते हैं, वही वह आदमी था, जहां आपको रुकना था, क्योंकि वहीं समर्पण है। जहां समर्पण हो, वहीं परमात्मा है।


-[ओशो]

लय-ताल से लें सांस

April 1st, 2010

हम जागते-सोते, उठते-बैठते लगातार सांस लेते रहते हैं। क्योंकि इसके बिना हम जिंदा नहीं रह सकते, लेकिन क्या कभी आपने यह सोचा है कि दिन भर में कितनी बार और किस तरह सांस लेते हैं हम? यदि आप सांसों को गिनना, यानी उसे लय-ताल के साथ लेना और छोडना सीख जाएंगे, तो न केवल तनावमुक्त हो जाएंगे, बल्कि ध्यान लगाना भी जान जाएंगे। सुदर्शन क्रिया श्री श्री रविशंकर के अनुसार, हमारी सांस में कई रहस्य छिपे हुए हैं। हम इन रहस्यों को समझ नहीं पाते हैं। इसकी एक निश्चित लय होती है, जो मन की भावना के अनुसार बदल जाती है। हरेक लय शरीर के कुछ अंगों को भी प्रभावित करती है। आपको बस उसे महसूस करना है।


यदि आप खुश होकर सांस लेंगे, तो अपने शरीर में कुछ फैलाव महसूस करेंगे। यदि दुखी होकर सांस लेंगे, तो आपको अंदर कुछ सिकुडता हुआ मालूम देगा। हालांकि हम दुख-सुख की संवेदनाओं को महसूस करते हैं, लेकिन उनके परस्पर संबंध को पहचान नहीं पाते हैं। हमें इसे ही पहचानना है और सांसों पर नियंत्रण रखना सीखना है।


श्री श्री रविशंकर ने इसे नाम दिया है-सुदर्शन क्रिया। सांस की लय पर नियंत्रण रखने से हम हर प्रकार के शारीरिक-मानसिक रोगों से खुद को दूर रख सकते हैं। दिन भर में 24घंटे सांस लेते हैं और एक मिनट में 16-17बार। यदि हम परेशान हैं, तो एक मिनट में 20बार और चिंतित या क्रोधित होने पर एक मिनट में 25बार भी यह हो सकता है। यदि आप शांत और प्रसन्न हैं, तो 10बार और ध्यान में हैं, तो 2-3बार ही सांस लेते हैं।


वास्तव में ध्यान के दौरान सांसों की संख्या कम हो जाती है, यानी उस पर आपका नियंत्रण स्थापित हो जाता है। शरीर की 90प्रतिशत अशुद्धि हमारी सांस से ही निकलती है और हम अपने फेफडे की मात्र 30प्रतिशत क्षमता का ही उपयोग करते हैं। हमारी नकारात्मक भावनाएं टॉक्सिनके रूप में शरीर में जमा होती रहती हैं, जो बाद में शारीरिक या मानसिक रोग के रूप में बाहर आती हैं। इसलिए रोज कुछ देर बैठें और ध्यान देकर सांस लें और छोडे। शुरू-शुरू में थोडी देर बाद ही आप ऊब सकते हैं, लेकिन अभ्यास से आप अपनी सांस पर नियंत्रण करना सीख सकते हैं। इसे यदि लगातार आजमाया जाए, तो एक समय बाद आप खुद-ब-खुद तनाव रहित होने लगते हैं। इसका प्रभाव इतना अधिक है कि मृतप्राय कोशिकाएं भी जिंदा होने लगती हैं। बन जाएं शिशु यदि गौर करेंगे, तो आप पाएंगे कि शिशु संतुलित सांस लेता है। जब वह सांस लेता है, तो उसका पेट बाहर निकल आता है। जब वह सांस छोडता है, तो उसका पेट अंदर चला जाता है तनाव में आप शिशु की तरह सांस नहीं ले पाएंगे, क्योंकि इस दौरान जब आप सांस छोडते हैं, तो आपका पेट बाहर आता है और सांस लेने पर पेट अंदर आता है।


छोटा शिशु कभी-कभी पीठ के बल लेट जाता है और अपने पैरों को ऊपर की ओर उठा लेता है। कभी-कभी वह पीठ के बल लेटकर भुजंगासनवाली मुद्रा बना लेता है। सोते हुए वह अपना अंगूठा और तर्जनी जोड कर चिंतन की मुद्रा में आ जाता है। वास्तव में, शिशु हमारे शिक्षक के समान हैं। सहज समाधि ध्यान की चरम स्थिति है समाधि। भारत में सदियों से इसे आजमाया जा रहा है। श्री श्री रविशंकर ने इसे ध्यान का सहज रूप बताया है। प्रतिदिन कुछ क्षण ध्यान में बैठें। एक दिन ऐसा आएगा कि आप समाधिस्थ होने लगेंगे। इससे आप आंतरिक शांति और खुशी महसूस करने लगेंगे। सहज समाधि से हम अपने अंतर्मन से इतना अधिक जुड जाते हैं कि बाह्यप्रक्रियाओं का हमारे ऊपर कोई प्रभाव नहीं पडता।


सीधे शब्दों में कहें, तो यह आत्मा, मस्तिष्क और शरीर को शुद्ध करने की क्रिया है। ध्यान लगाने से पहले आपका पेट जरूर खाली होना चाहिए। हां, यहां बताई गई प्रक्रिया आर्ट ऑफ लिविंग के विशेषज्ञ की देखरेख में ही करें।


-[आर्ट ऑफ लिविंग के स्वामी


सौम्यतेजसे बातचीत पर आधारित]


-[स्मिता]

वास्तव में यही भगवान की आवाज है।

April 1st, 2010

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नि:स्वार्थ भाव से चाहने पर ही भक्तों को भगवान मिलते हैं। भगवान को जो कोई भी भक्त नि:स्वार्थ भाव से पुकारेंगे, भगवान उनकी सहायता के लिए दौडे चले आएंगे। आप उन्हें निष्काम भाव से पुकारिए, तो सही! महाभारत का युद्ध केवल युद्ध नहीं है, बल्कि हमारे अंतर्मन की लडाई का प्रतिरूप भी है। जब भी हम कोई गलत कार्य करते हैं, तो हमारी अंतरात्मा उस कार्य को रोकने का प्रयास करती है। वास्तव में यही भगवान की आवाज है। यही तो सखा भगवान कृष्ण हैं, जो सदा आपके हृदय में उपस्थित रहते हैं। प्रश्न यह उठता है कि अन्त:करण की आवाज को हम क्यों नहीं सुनते? दरअसल, हम अन्त:करण की आवाज को अनसुना कर देते हैं। कालांतर में यह आवाज या तो आनी बंद हो जाती है या हमें सुनाई नहीं देती है। यदि आपके चारों ओर गहन अंधकार हो तथा आशा का दीपक दूर-दूर तक दिखाई नहीं दे रहा हो, तो उस समय भी अन्त:करण का दीपक सदा आपके पास होता है। उन्हें मन की आंखों से देखें। आप एकांत में बैठकर कामना, स्वार्थ से परे चिंतन करके तो देखें, आपको सखा के रूप में भगवान कृष्ण अपने अंदर ही बैठे दिखाई देंगे। उन्हें प्रेमपूर्वक अंतरात्मा की आवाज से पुकारिए, फिर कोई प्रश्न शेष नहीं रहेगा। [सत्यनारायण भटनागर]

Sadguru main teri patang…

March 24th, 2010

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“Sadguru main teri patang”
 


Sadguru main teri patang, baba main teri patang, baba mayn teri patang, Hawa wich udti jawangi, Hawa wich udti jawangi, Saiyan dor hathon Chadi na main Kati jawangi

Sadguru main teri patang, baba main teri patang

Badi mushkil de naal miliya mainu tera dwara hai Saiyan tera dwara hai-2, Mainu Iko tera asara naal tera Sahara hai, Saiyan tera Sahara hai
Hun tere hi bharose, Saiyan tere hi bharose Hawa wich udti jawangi-2, Saiyan dor hathon Chadi na main Kati jawangi

Sadguru main teri patang, baba main teri patang.

Aena charna kamla nalo mainu dur hataeen Na Saiyan dur hataeen na-2, is jhote jag de andar mera pecha layee Na, Saiyan pechan layee na, Saiyan pechan layee na, Je kut gayee ta sadguru-2, Phir main lutee jawangi, phir main lutee jawangi. Saiyan dor hathon Chadi na main Kati jawangi

Sadguru main teri patang, baba main teri patang

Ajj maliya buha akey main tere dawar da Saiyan tere dawar da-2
Hath rakh dey ek bari tu, mere sir te pyar da, Saiyan sir te pyar da
Phir janam maran de gere, Phir janam maran de gere,  to main bachdi jawangi, Hawa wich udti jawangi, Saiyan dor hathon Chadi na main Kati jawangi

Sadguru main teri patang, baba main teri patang

Sadguru main teri patang Hawa wich udti jawangi, Saiyan dor hathon Chadi na main Kati jawangi.
 
Sadguru main Teri patang, baba main Teri patang, Hawa wich udti jawangi-2 Saiyan dor hathon chadi Na main kati jawangi

Sadguru main Teri patang, baba main Teri patang, baba main Teri patang…

A five ball game.

December 28th, 2009

Imagine life as a game in which you are juggling some five balls in the air.


 


You name them - Work, Family, Health, Friends and Spirit and you’re keeping all of these in the air.



You will soon understand that work is a rubber ball. If you drop it, it will bounce back.



But the other four Balls - Family, Health, Friends and Spirit - are made of glass. If you drop one of these; they will be irrevocably scuffed, marked, nicked, damaged or even shattered. They will never be the same. You must understand that and strive for it.”

Work efficiently during office hours so as to leave on time.


 


Give the required time to your family, friends & have proper rest.

samayn aur karya

November 27th, 2009

Sadhak kay jeewan mayn, manushya kay jeewan mayn apnay lakhshya ki samriti aur tatparta honee hi chahiay. Jo kaam jis samayn karna chahiay kar hi lena chahiay. Sainyam aur tatparta safalta ki kunjee hayn. Laparwahi aur sainyam ka annadar vinash ka karan hay. Jis kaam ko kareyn usay ishwar ka karya maan kur sadhna ka aang bana layn. Oos kaam maen say hi ishawar ki masti ka aanand aanay lag jaeyga.

Karmas bond the Soul.

July 9th, 2009

Jiva (soul), All living beings are called Jivas. Jivas have consciousness known as soul, which is also called the Atma (soul ' chetan), the soul and body are two different entities. The soul cannot be reproduced. It is described as a sort of energy which is indestructible, invisible, and shapeless. Jivas are divided in to five categories ranging from one sensed to five sensed beings. The body is merely a home foe the soul. At the time of death, the soul leaves the body to occupy a new one. Soul has an infinite capacity to know and perceive. This capacity of the soul is not experienced in its present state because of accumulated karmas.

Influx of Karmas, Influx of Karman particles to the soul is caused by wrong belief, vowlessness, negligence, and psychophysical activities. Such influx of karmas is facilitated by mental, physical or verbal activities.

By undertaking activities like providing food or other items to the need people, doing charity work, propagating religion etc we acquire good karmas, which when mature bring forth worldly comfort and happiness.

By undertaking bad activities like being cruel or violent, showing disrespect to parents or teachers, and others, being angry or greedy and showing arrogance or indulging in indecencies etc we acquire bad karmas, which when mature bring forth worldly sufferings, misery, and unhappiness.

Bondage of karmas, Bondage of Karman particles with the soul occur when we react to any situation with a sense of attachment or aversion.

Influx of Karman particles with the soul can be stopped by observing carefulness, control, monkshood, contemplating of the twelve mental reflections and sufferings.

Eradication of karmas, Karmas can be shed off by putting in active efforts for karmas to mature earlier than due time. This can be achieved by performing penance, repentance, asking for forgiveness for the discomfort or injury we might have caused to some one, meditation etc.

Liberation, When we get rid of all the karmas, good or bad, we attain liberation or moksha.

Source: Jain World.

Bloom where you are planted.

June 26th, 2009

Hope…….. ……makes all things work,

Love……….. …makes all things beautiful,

Smile…………. …makes all above work possible

"All things are possible with God"

He is able, more than able to accomplish what concerns you today.

He is able, more than able to handle anything that comes your way.

He is able more than able to do much more than you could ever dream,

He is able, more than able, to make you what He wants you to be!!

“Bloom where you are planted”

forwards…..

June 12th, 2009

‘Almost all mistakes are forgivable’

From some one who is supposed to be an expert…? (A forward only)

 

Making mistakes proves that we are doing something. Good for us. Let's Gain from them, apply what we learned, don’t repeat them, and don’t stop trying harder. Let others make mistakes too so that they can learn also.

  • I don’t care if people make mistake. I only care about what they learned. Everybody every day makes mistakes or at least is imperfect. If they avoid them, no one learns anything, and it causes everybody to be afraid to admit what they did.
  • I forgive them immediately and remind them of four or five things they did well. My mentor taught me to reinforce the positive and deemphasize the negative.
  • Employees who mess up are ultimately better employees because they had a second chance… like getting a dog from the pound.
  • Early on in your career, mistakes feel like a big deal. They are seldom a big deal. The quarterback doesn’t sit on the bench after a bad throw, does he? No, he gets out and runs another pass. Instead of thinking you need a machine to kick your own butt, go throw a touchdown.
  • Almost all mistakes are forgivable

Recognize, correct, and don’t repeat. Talk about your mistakes in a free and open exchange to diminish any additional fallout.

View every mistake you make as a new adventure. Then fix it. All people make mistakes. The good leader knows when he or she is wrong and immediately repairs the damage.

If you make a mistake, don’t make it permanent. Fix it.

  • Failure is almost always temporary. Tomorrow is a new day. Don’t worry; in 100 years we’ll be dead.

He Krishna,
Kruna Sindhu
Din-o-bandu
Vishwa-Pate
Gopesha
Gopika-Kanta
Radha-Kanta
Namastote.

"Jim" bubulg.rediffiland.com

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